大家好啊，又见面了，今天小编给大家分享的是“政治家蹇叔”和“竹林七贤”之一的嵇康的历史故事，希望你们能够喜欢。“政治家蹇叔”和“竹林七贤”之一的嵇康的故乡竟然在淮北濉溪！
铚城蹇叔。位于溪县城西南35公里处的临换集。春秋战国时曾为宋地邑鹿鸣村,当时著名的政治家蹇叔的故乡就在这里。蹇叔善于审时度势,虽居于侄,但眼观天下,他的聪明才智不亚于三国的诸葛孔明。虞人百里奚出外求官,乞食到,与蹇叔相遇,蹇叔见百里奚相貌不凡,言谈之间,颇为投机,于是他们便结为异姓兄弟。后齐国公子杀了襄公,自立为君,悬榜招贤。百里奚想去试试,蹇叔说:“襄公之子出之在外,无知名位不正,终必无成。”百里奚便打消了去应召的念头。不久百里奚又要去洛邑投奔王子颓,为他养牛。后蹇叔和百里奚起去见王子颓,回来对百里奚说:“王子颓志大而才疏,任用的人多是态度卑贱、向人讨好之辈,此人不可靠,不如离开这儿。”接着百里奚又经宫之奇推荐,到虞公处谋事,蹇叔说:“我看虞公贪小便宜,也不是有为之主。”但百里奚没听蹇叔之劝,而做了虞公的中大夫。果不出蹇叔所料,虞公和百里奚后来都做了晋国的俘虏。后来秦穆公知百里奚是贤才,用五张羊皮将其赎到秦国,拜为上卿。百里奚向秦穆公推荐蹇叔。穆公派人将蹇叔迎至秦。穆公问立国之道,蹇叔说:“德义是根本,刑威只能补不足。国家有德无威,国势不张;有威无德,民心不服。必须德威互用,才是立国之道。”秦穆公又问称霸之道。蹇叔说:“称霸诸侯,信义为先,必须力戒贪小、忿争、急躁之心。还得明辨形势,分别缓急。”并谈了中原的形势,秦穆公通过与蹇叔的一番谈话,对其雄才大略称赞不已,遂拜蹇叔、百里奚为左右相国,同掌朝政。又任命蹇叔的儿子西乞术、白乙丙为大夫。
《左传》上有一篇文章“秦晋殺之战”就是间接描绘蹇叔的远见卓识的。公元前六二八年,晋文公死,秦师决定乘晋国处国丧之机,越晋境而去攻打郑国。未出师前,秦穆公询问蹇叔蹇叔说:“劳师以袭远,非所闻之。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?师之所为,郑必知之;勤而无所,必有悖心。且行千里,有谁不知!”一番富有哲理的言辞,足以看出蹇叔的智慧,但秦穆公称霸心切,不听劝阻,偏要出师,并任命百里奚的儿子孟明视为大将,蹇叔的儿子西乞术、白乙丙为副将,去偷袭郑国。出师时,蹇叔对孟明视哭道:“孟子!吾见师之出而不见其入也!”并对自己的儿子哭道:“晋人御师必于殺。般有二陵靥:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。必死是间!余将尔骨焉!”后秦师果败于殺,而孟明视、西乞术、白乙两均被俘。秦穆公不得不佩服蹇叔的高见,而哭曰:“孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也”。由于蹇叔的雄才大略,聪明才智,以及与百里奚的共同辅佐,在秦国进行了积极的改革,使秦国逐渐强盛起来,后来终于做了西部霸主,成为“春秋五霸”之一。
嵇康与铚。在临涣集这个有着悠久文明历史的集镇上,曾孕育了不少历史名人,三国时的“竹林七贤”之一的嵇康的先世就是从会稽上虞迁至铚县的。嵇康,字叔夜,曾任中散大夫,人称嵇中散。他崇尚老子庄子,性格刚直.疾恶如仇,反对虚伪的封建礼教,因拒绝与司马氏合作而触犯了其党羽,遭诬陷而被处死。但他在文学思想、音乐上的造诣,在中国文学史上留下了不可磨灭的成就。嵇康是一位思想家,在哲学思想上,认为人的自然本性是“好安而恶危,好逸而劳。故不扰厕其愿得,不遢则其志从。”提出:“越名教而任自然”揭露司马氏假“名教”而篡夺曹魏政权的阴谋。嵇康也是一位音乐家,他的著作《声无哀乐论》具有独特见解。他认为“心之与声、明为二物”。人的情感和音乐是两种事物,音乐本身无哀乐可言,同一音乐,可引起不同感情。他善鼓琴,善弹《广陵散》,据传他在临刑时,仍从容自若,让人给他拿来琴,安坐而弹,琴声悲壮感人,使在场群众均纷纷落泪。嵇康弹琴以后,叹道:从前有人要我教他弹这支曲子,我没同意,我死后,《广陵散》要断绝了。不过,建国后,《广陵散》已被整理成乐谱而广为流传了。
嵇康著有《嵇康集》十卷,鲁迅先生亲自为《嵇康集》校正。其中一篇广为流传的文章《与山巨源绝交书》是他的代表作,就收在《中国古代文学作品选》上,这篇文章中,嵇康以满腔愤慨抨击了当时虚伪、残酷的黑暗政治,以“七不堪“二甚不可”表示自己决不为宦的决心,痛斥山涛推荐自己出仕感情愤激,语言尖刻,笔锋犀利。与现代一些为做官而少廉无耻或摇尾乞怜,或请客送礼之辈相比,真天壤之别也。嵇康长于四言诗,风格隽秀,代表作有《幽愤诗》、《赠秀才入军十八首》。铚城的山水养育了嵇康,他也以自己的聪明才智为铚城的文明增添了夺目的色彩。
以上就是“政治家蹇叔”和“竹林七贤”之一的嵇康的解读，今天小编就分享到这，喜欢的话可以
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